日本キリスト者オピニオンサイト
２０２０年９月１２日のコルネリオ会（防衛関係キリスト者の会）の例会（オンライン）で語られた、スティーブ・タウンさんのメッセージです。
ご本人とコルネリオ会から了解をいただきましたので、SALTYとして掲載いたします。
米陸軍退役大佐
スティーブ・タウン
－2020.9.12 コルネリオ会での証－
＜第１回＞
１．はじめに
私は、スティーブ・タウンと申します。アメリカのOCF（軍人将校クリスチャン交流会）の会員です。コルネリオ会との交わりは、日本の自衛隊にとっても大切であると感じています。
今日の私の証は「軍隊に仕え、信仰を最優先する」という題で、お話させて頂きます。
私が米軍に所属し、どのように神の恵みによって支えられたかについて説明します。結論から申しますと、「イエスを追いかけている人は、いつもイエスに支えられるのが当たり前であり、絶えずその通りになる」ということです。私達は軍隊に所属していても、神様は「私たちがイエスに仕えることができる」ようにしてくださいます。
・写真：葬儀の朝_教会の空
（能勢川バイブルキャンプ_2020-11/26）
ピヨ バイブル ミニストリーズ
代表 井草晋一
・コルネリオ会教職顧問（関西）
・SALTY 論説委員
・日本メノナイトブレザレン教団
武庫川キリスト教会 協力牧師
● コルネリオ会（防衛関係キリスト者の会）
１２月例会メッセージ（2020-12/12 ）
最近、「コロナ後のキリスト者・教会の働き」について思い巡らすことがあります。
２０２０年１月以降の「新型コロナウィルス感染症」の世界的蔓延と、１１月以降の第三次の感染拡大の中で、日本の私たちも、また、世界の全ての国々の人々も、トンネルの出口が見えないような苦難と大きな試練の中をぐぐり抜けている、まさに「今」です。
けれども、そのような中で、もしかすると、キリスト者として、あるいは、地域教会としてキリスト教信仰における最も大切なものを忘れかけているのではないか？、と最近、特に思わされました。
※ 写真の正面の山が、沢城のあった 城山 （ 525ｍ ）
『キリシタン史からのメッセージ』
高槻・Ucon：第３５回
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
● 大和を治める 松永久秀 （ 弾正 ・ 霜台 ） のもとにあって、大和 ・ 沢城を託されていたのが、髙山飛騨守 （ 右近の父 ） でした。
主君の松永久秀は、熱心な法華宗徒でしたが、家臣の髙山飛騨守も 同様でした。
飛騨守は、同じ 松永久秀に仕える ・ あれほどの学識のある結城山城守、そして、清原枝賢までもが、キリスト教の話を聞き、信じて、洗礼を受けたことを知り、これは 重大な出来事であり、キリスト教には、何か 重要なことがある と感じました。
● 丁度、二人に洗礼を授けるために 奈良に来ていたヴィレラ神父が、日夜、ロレンソ修道士を通訳として、神のことを伝えていた集まりに出かけて行き、くりかえし熱心に、神 ・ デウスのことを聴聞し、異常なほどの感銘を受けたのでした。
そして、ただちに、そこで ヴィレラ神父から洗礼を授けてもらい、
“ ダリオ ” の霊名を授かったのでした。 髙山ダリオ飛騨守。
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※写真：芥川城跡説明板より
『キリシタン史からのメッセージ』
高槻・Ucon：第３４回
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
● わが町 ・ 高槻にも、城跡が遺（のこ）されてきているものとして、
「 高槻城 」 と 「 芥川城 」 が ありますが、
お城 というと、とかく、天守などの建物や 土塁 ・ 石垣 ・ 堀 が 関心の中心に なりますが、築城された後の 維持管理が、実は、なかなか 大変だったようですョ。
● 城には、配備される 軍勢 ・ 城兵が、有事でなくても、何十人規模で 常駐することになります。
彼らを いっさい、理由もなしに、城外に出してはいけませんし、何か用事があって 城外へ派遣する場合は、特別に、城主が出す手形を 門番の兵に見せて、外出することになります。
臨時的な ・ その場しのぎの城でなく、ある程度の期間 使おうとする城の場合、維持管理が出来ていないと 意味がありません。
井草晋一
SALTY 論説委員
ピヨ バイブル ミニストリーズ 代表
日本メノナイトブレザレン教団
武庫川キリスト教会 協力牧師
〜「分断」の表現・指摘は、民主主義を破壊する！〜
しかし、 「分断」＝＜悪＞ 「融和』＝＜善＞ のような二元論的な考え方の行き着く先は、民主主義の破壊や、全体主義、強権的な国家運営の出現や組織運営の逸脱・歪曲につながると危機感も覚えました。
＊編集者より
今回投稿されたものは、キリシタン時代の人身売買についての残された記録です。
投稿者は、現代にもつながる微妙な問題なので、お読みいただいたお一人お一人がそれぞれに考えていただきたいと願い、あえて、資料のみを投稿されておられます。
そのことを理解してお読みいただき、各自が考えていただきたいと思います。
『キリシタン史からのメッセージ』
高槻・Ucon：第３３回
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
戦国時代の 闇の部分
人身売買 ・ 奴隷 ・ 拉致
[ 九州での 人身売買 ]
薩摩軍が通過した後には、何一つ満足なものは残っておらず、少しでも逆らう者は 殺害された。
また それに劣らず嘆かわしく、いな、むしろ 最大に嘆かわしく思われたことは、薩摩勢が 実に おびただしい数の人質、とりわけ 女性 ・ 少年 ・ 少女たちを拉致するのが 目撃されたことである。これらの人質に対して、彼らは 異常なばかりの 残虐行為を あえてした。
彼ら、被害者のうちには、大勢の キリシタンも混じっていた。
（ フロイス 「 日本史 」 ）
『キリシタン史からのメッセージ』
高槻・Ucon：第３２回
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
９月１２日（土曜日）に開催された、コルネリオ会（防衛関係キリスト者の会）の例会（Zoom）での、スティーブ・A・タウンさん（元アメリカ陸軍将校）のメッセージ（証し）です。（YouTube 動画）
日本の防衛問題と、在日米軍と自衛隊の連携と働き、また、与えられた責務、任務にキリスト者として如何に忠実に遂行していくのかを、ご自身の体験を交えて語られています。
みなさま、どうぞお聞きください。
証し：スティーブ・A・タウン
収録：2020年 9月12日（土）
・動画の提供：コルネリオ会
・SALTY 掲載：井草晋一（SALTY 編集長）
（コルネリオ会教職顧問：関西地区）
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━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
● 髙山右近たち、キリシタン時代の 茶の湯において、大切に考えられていた ３つの事柄は、
━━ ということでした。
● 「 一たび 茶によって結ばれた 人間相互の結合は、いかなることがあっても、鎖断することがない。」 （ 西村 貞 「 キリシタンと 茶道 」 ）
“ 一たび キリスト によって結ばれた 人間相互の結合は、いかなることがあっても、鎖断することがない。”
━━ と 言えそうですネ。
