パウロ弥次郎アーカイブ

日本語はむずかしい！ − 久保田典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』
　高槻・Ucon：第２８回　

━ 久保田 Ucon 典彦 ━

阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

●　１５４９年８月１５日に、フランシスコ・ザビエルは、祈り・願っていた日本の地にやってきたのでしたが、

日本に来るまでの２年間の準備の間、日本に関する情報を集め、日本語についても、少しは習得しようとしたはずです。

しかし、言葉を語って、キリスト教のことを伝えていこうとしている宣教師にとって、言葉の問題は、一番大きな課題でした。

※　写真は、高槻・樫田地区にある、キリシタン達が秘かに礼拝をささげていた「ニワトリ石」

『キリシタン史からのメッセージ』
　高槻・Ukon：第１９回

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

●　一般信徒・平信徒。

最近では、レイマン layman ・レイウーマン laywoman という言葉もよく使われるようになってきました。

キリシタン時代だけではなく、現代であっても、いつの時代であっても
神に関する働きは、特別な人たち・司祭や牧師によってのみ進められるものではありません。

主イエス・キリストによる [ 大宣教命令 ]
「全世界に出て行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。教えなさい。」 ━━　というのは、
一部の人たち・司祭や牧師に語られた命令ではありませんでした。
すべてのクリスチャン・信徒に対する命令です。

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１６回

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

●　フランシスコ・ザビエルが宣教師として、キリスト教的基盤の一切ない日本の国にやって来て、それまで人々が聞いたことのないような、キリスト教の神や信仰を伝えていったわけですから、その大変さは、私たちの想像をはるかに超えたものだったことでしょう。

　日本人に日本語でキリスト教を伝えていくために、パウロ弥次郎というよき協力者を得たわけですが、弥次郎の宗教的基盤は、仏教の真言宗でしたし、それ以外に日本語としてのキリスト教用語なんてないわけですから、既成の言葉の中で、最も近い意味の言葉を選んでいくしかありません。