田口 望
大東キリストチャペル 教役者
大阪聖書学院 常勤講師
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 論説委員
●ネットでも見れる辞典でその後の吉野作造を追ってみよう
吉野作造とその影響について考えています。インターネットでも確認できる３つの事柄をインターネット辞典を引用しながら見ていきましょう。まず吉野自身について
週の真ん中ストレート（4） 戦後も続く吉野作造の潮流 −田口望−
週の真ん中ストレート（3） 民ポン主義って何だ！？ −田口望−
- 中高生を悩ませる「民本（ポン）主義」なる造語
吉野作造が１９１６年１月号の中央公論に「憲政の本義を説いて有終の美を済（な）すの途（みち）を論ず」という論文を寄稿しこれが大正デモクラシーに理論的根拠を与えました。今回はこの論文の中で彼が主張した、「民本主義」について掘り下げます。今も義務教育中学社会で習う必須単語「民本（ミンポン）主義」ですが、そもそもどうして、「民主（ミンシュ）主義」ではなくて、「民本（ミンポン）主義」を唱えたのでしょうか？この「民本主義」とは現在でいう「民主主義」とほぼ同義です。訳語も当然「Democracy」です。民本主義という言葉は吉野の造語です。彼がミンポンという造語までしてあるもののと一線を画したかったのです。それがために、今の日本の中学生は間違いやすい歴史の単語を一つ多く覚えなければならなくなったのです（笑）。
週の真ん中ストレート（2） あなたはキリスト者吉野作造を知っているか？
田口 望
大東キリストチャペル 教役者
大阪聖書学院 常勤講師
日本キリスト者オピニオンサイトSALTY 論説委員
- 日本人キリスト者も知らないキリスト教民主主義
毎週週の真ん中水曜日、今も世界をリードする世界で最もスタンダードな政治思想の一つといえる「キリスト教民主主義」についてご紹介していきます。読んで字のごとく、キリスト者の、キリスト教倫理観に基づいた民主主義思想のことです。
世界や、日本を理解するために物差しとしても差し支えの無いこの政治思想がこの日本ではほとんど語られていないのです。枝葉末節、辺縁ばかりが語られて、スッポリとど真ん中が空いているように私には感じます。