髙山右近さんとの対話 – 久保田 Ukon 典彦 –

髙山右近さんとの対話

●　もし、私（久保田 Ukon 典彦）が、右近さんの時代に生きていて、右近さんに 教えを お願いするとしたら ━━ どうなるでしょうか。

※　１６００年 長崎出版 「 どちりな きりしたん 」 を もとにして

右近　「 『 ぱあてるのすてる 』 （ 主の祈り ） の おらしょ （ 祈り ） を知る事 肝要なれば、いま教ふべし。

天にまします われらが御おや
御名 （ みな ） を たっとまれたまへ。
御代 （ みよ ） 来たりたまへ。
天にをひて おぼしめすままなるごとく、
地にをひても あらせたまへ。
われらが日々 （ にちにち ） の 御やしなひを
今日 （ こんにち ） われらに与へたまへ。
われら 人に ゆるし申すごとく
われらが とが を ゆるしたまへ。
われらを てんたさん （ 誘惑 ） に
はなしたまふ事なかれ。
われらを 凶悪 （ けうあく ） より のがしたまへ。
あめん

私　「 いま教へたまふ ぱあてるのすてる の おらしょ をば、誰びとのつくりたまふぞや。」
右近　「 かたじけなくも われらが御主 （ あるじ ） ぜず・きりしと（イエス・キリスト） 、直（ぢき ） に教へたまふ おらしょ なり。」

私　「 なにのためぞや。」
右近　「 おらしょ を申すべき様 （ やう ・ 方法 ） を教へたまはんためなり。」

私　「 おらしょ とは なに事ぞ。」
右近　「 おらしょ は、われらが念を 天に通じ、御あるじ デウス に申し上ぐる のぞみをかなへたまふ 道橋 （ みちはし ） なり。」

私　「 デウス は、いづくに おはしますぞや。」
右近　「 天地、いづくにも おはしますなり。」

私　「 ぱあてるのすてる を申す時は、いづれの言葉より、われらが念を デウスに 通じ奉るぞや。」
右近　「 第一句めの “ 天にまします われらが御おや ” と申す言葉なり。」

私　「 御あるじ と申さずして、御おや と申す事は なに事ぞや。」
右近　「 御おや と呼び奉るをもて、われらを 大切におぼしめす事を思ひいだし、たのもしき心をもて 乞ひ奉るためなり。」

私　「 わが御おや とは申さずして、なにとて、 われらが御おや とは呼び奉るぞや。」
右近　「 皆びと きゃうだい にて、よき御おやの子なり と思ひとりて、たがひに 大切に思ひ合はんためなり。」

私　「 デウス 天におはします、とは なに事ぞや。」
右近　「 われらが御おや も、われらがたのみの かけどころも、共に天にあり、と思ひとるをもて、この世界の事を 思ひ捨つべきためなり。」

私　「 先に、デウスは いづくにも おはしますと教へたまひて、いま又、天に おはします とは なに事ぞや。」
右近　「 デウスは、いづくにも おはしますといへども、助かりたまふ善人たちに 尊体を 直 （ ぢき ） に現はしたまはんために、天にぱらいぞ （ 天国 ） を定めたまふによてなり。」

※ [ 参考図書 ] 　「 吉利支丹文学集２ 」 （ 東洋文庫570 ・ 平凡社 ）

阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
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「髙山右近研究」をライフワークにしています。
髙山右近やキリシタン達を通して、いっしょに考えていければと思います。