信徒全員の活動　– 久保田 Ukon 典彦 –

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

信徒全員の活動

• 　キリシタン時代の、一般信徒の活動・働きの大切さを見ていきたいと思うのですが、
  　私が在籍しています阿武山福音自由教会は、ここ４年３か月の間、髙山右近の頃の高槻教会と同じように、無牧・常住の牧師はいませんでした。

リタイアされた牧師など、いろんな方々が協力してくださいましたが、基本的に信徒でやってきました。
召天告別式（お葬式）も２回ありました。
礼拝メッセージも、どなたもお越しいただけない時は、信徒が交代でやってきました。 “ 世話人” と呼んでいる教会役員が４人いて、私もその一人でした。

この９月から、女性牧師が赴任してくださいました。　感謝主！

司祭・牧師が、各教会にいてくださるのは理想ですが、司祭・牧師の不足は、人々がどんどん救われていくのだとしたら、当然のことであるとも言えます。

• 　一般信徒の活動として、「ミゼリコルジヤの組」が大切な働きをしてきました。
  　他にも、「サカラメントの組」　「サン・ミゲルの組」　「ゼズスの聖名の組」　「サン・チャゴの組」　「サンタ・クルスの組」 「サンタ・マリアの組」など、活動の中身や地域が違いますが、信徒として大切な働きをしてきています。

ただ、いずれも、有志による集まり・活動で、キリシタン全員による信徒の活動ではありませんでした。

• 　「使徒の働き」（使徒行伝）の頃・初代教会の頃の
  「エケレジャ（教会）の組」は、信徒全体の組織であり・活動でした。家々に集まり、信徒リーダーを中心として、礼拝や教会活動がなされていきました。
  　わずかな数の使徒たちは、家々の教会を巡回しながら、信徒リーダー達を指導していったのでした。

• 　キリシタン時代の「エケレジャの組」は、
  　小・大・親（総）組の組織でした。

・　小組　━　約５０人の組衆。（家族も入れると、１００人位になり
そうです。）　２人の組頭がいて、組をリードしました。
・　大組　━　小組が集まって（１０小組位）、５～６００人の組衆。
・　親組　━　すべての組の集まり。

これらの組の指導者たちは、慈悲の行いの実践をすると共に、定期的集会・司祭不在の際の礼拝・病人や臨終の人の世話・子どもの洗礼や死者の埋葬の世話・宣教師との連絡をとること等を任務としていました。

• 　髙山右近が高槻城主だった頃、１５８１年（天正９年）には、
  　２万５千人の領民の内、１万８千人がキリシタンでしたが、常任の司祭はおられませんでした。領内には２０教会ありました。
  　１教会あたり９００人ほどになりますから、「大組」にあたりそうです。
  　各地区に、１０組ほどの「小組」があり、その１０組ほどの小組が一つに集まって、２０組の「大組」を作り、その２０組の大組が全部集まって、総体としての「親組」を作りました。　その中心になった教会が、高槻城内にあった高槻教会であり、総組頭が髙山右近だったと言えそうです。１万８千人の高槻教会の信徒たちが、ミゼリコルジヤの所作・ご大切（愛）の実践を、日々続けていったのでした。

全員が信徒活動をしていくわけですから、これは、とてつもない力となって、神のわざが進められていったことでしょう！

※ [ 参考図書 ] 　「 キリシタンの心 」 チースリク  著、聖母文庫

久保田 Ukon 典彦