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2022年1月28日2022年1月28日

歴史的事実に基づいて反論せよ −西岡力−

写真：史跡佐渡金山（Wikipedia より）
（Photo by Aney, 2005-08-27）

多くの設備が操業当時の姿のまま残されている

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆

歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授

佐渡金山の世界遺産登録

　昨年１２月２８日、文化庁の文化審議会は「佐渡島の金山」（新潟県）を国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産登録推薦候補に選定した。ところが政府が今回の推薦を見送る方向で調整しているという報道が出ている。

　佐渡金山が推薦候補に選定されるや韓国外務省は「強制労働被害の現場である佐渡鉱山を世界遺産として、登録を目指すことに対して非常に嘆かわしく、これを直ちに撤回することを求める」とコメントを発表した。韓国マスコミも「朝鮮人強制労働の現場を推薦するな」との報道を続けている。

　政府はこのような圧力をはね返し、粛々と推薦手続きを進めるべきだ。そして官民が協力して歴史的事実に基づいた反論を行わなければならない。慰安婦や戦時労働者についてきちんとした反論をせず中途半端な対応をしてきた結果、問題はこじれにこじれた。そのような轍（てつ）をもう踏んではならない。歴史的事実に踏み込んだ国際広報こそが求められている。

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2021年12月21日2021年12月21日

家族会前代表・飯塚繁雄さん逝去に思う −西岡力−

＜写真＞中央：家族会の飯塚繁雄代表と安倍首相
（2019年2月19日首相官邸にて撮影）

西岡力
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆
救う会（北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会）会長
国基研企画委員兼研究員・麗澤大学客員教授

家族会前代表・飯塚繁雄さん逝去に思う

西岡力／ 2021.12.20 (月)

　12月18日、北朝鮮による拉致被害者家族連絡会（家族会）前代表の飯塚繁雄さんが亡くなった。83歳だった。飯塚さんは拉致被害者田口八重子さんの長兄だ。初代家族会代表の横田滋さんの後を継いで2008年から14年間、家族会代表を勤めた。横田さんの代表在任期間は10年8カ月だったから、それよりも長い年月、拉致被害者を取り戻すための国民運動の先頭に立っていたことになる。

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2021年12月5日2021年12月5日

日米開戦８０周年と、淵田美津雄さんの講演 −亀井俊博−

写真：＜左＞『真珠湾からゴルゴダへ』淵田美津雄著
（注1）著書の購入をご希望の方は、文末をご覧ください。

写真：＜右＞『机上で聞いた神の声』横山一郎著

バイブル･ソムリエ：亀井俊博

「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師

「日米開戦８０周年と、淵田美津雄さんの講演」　２０２１・１２・５

トラ・トラ・トラ

　トラ・トラ・トラ（ワレ奇襲ニ成功セリ）、１９４１年（昭和16年）１２月８日、帝国海軍が米国ハワイの真珠湾を奇襲攻撃した際の、合図の暗号電文である。アカデミー賞の米映画の題名にもなったので知られている。今年はこの日米開戦の８０周年記念の年である。かつての敵国同士が８０年後の現在、これ以上ない平和な関係、同盟国になろうとは予測すらできなかっただろう。ここに一文を捧げ平和の礎となられた方々に謝意を表し、この奇跡的な平和関係をもたらされた摂理をもって歴史を導かれる、和解と平和構築の神に感謝をささげたい。

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2021年11月22日2021年11月22日

『わが体験的コリヤ論』（西岡力著）の出版 −後藤献児朗−

日本キリスト者オピニオンサイト－SALTY－代表
有限会社サーブ介護センター　代表取締役

2021年11月8日

日本人であれば誰もが関心を持つ「北朝鮮拉致問題」に、クリスチャンとして人生をかけ取り組んで来られた西岡力先生が、信仰を前面に出した『わが体験的コリア論』を出版されました。

「拉致なんてない」と政治家自らが拉致を否定していた時代がありました。また、その言葉に同調し、キリスト教界もが「拉致」を否定していた時代があります。そんな頃から活動を続けて来られた西岡先生の孤高の戦いが、今に至るまで続いてきました。そして今も尚、拉致被害者の方々の完全奪還を目指し、全国を飛び回っておられる西岡先生のパワーはどこから出ているのでしょうか？

そう！紛れもなく信仰から出ているのです。拉致された方々やそのご家族に対する「愛」ゆえの活動です。朝鮮半島情勢を誰よりもよく知る西岡先生の本です。楽しみにしておりました！！

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2021年11月12日2021年11月16日

「亡国の環境原理主義」から思う似非キリスト教 −明石清正−

明石清正
SALTY論説委員
カルバリーチャペル・ロゴス東京　牧師
ロゴス・ミニストリー代表

　COP26（国連気候変動枠組条約第26回締約国会議）が、10月31日から11月12日まで、英スコットランド・グラスゴーで行われている中で、本書を読了しました。内容は、著者ご本人が以下の記事で書いています。

亡国の環境原理主義

　個人的に、地球温暖化問題には苦手意識があり、避けてきた問題でした。一つに、あまりにも二極化が進み、気候変動に対する懐疑派との対立が非常に大きいことがあります。もう一つは、数字との戦いがあり、私は理系肌では全くないので、避けてきました。

　しかし、もはや個人的には避けられない問題かもしれない、いや、世界規模の諸問題に通底する考え方が一つの線につながってきた思いがし、それを言葉にして述べる勇気を得ました。

　きっかけは、たまたま、教会に、関連する分野をお仕事にしておられる方がいることです。彼が私に、「環境”正義”、気候”正義”という言葉が欧米で使われています。その正義って、キリスト教があるから出てくる発想ですよね？」と感想を求めてきました。日本では二酸化炭素を「減らす」ことで貢献ができるというのが理解だけれども、二酸化炭素自体を悪と見なす二元論が気になっている。それは、もしやキリスト教から来ているのでは？ということです。

　一般の日本人で、この分野に詳しい人であれば、キリスト教が背後にあるのでは？という発想をするはずだと、私も強く思いました。案の上、本書では、次のようなくだりがあります。 “「亡国の環境原理主義」から思う似非キリスト教 −明石清正−” の続きを読む

2021年11月3日2021年11月3日

大学の講義によって刑事事件の犯人とされた柳錫春教授事件を憂慮する −西岡力−

写真：柳錫春教授（YouTubeから）

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆

歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授

＊この記事は、著者の依頼により、Japan Forward より転載しました。

「大学の講義によって刑事事件の犯人とされた柳錫春教授事件を憂慮する」

2021年9月19日

「韓国は重要な隣国だが、価値観を共有しているとは言えない」。これが、現在の日本政府の隣国に対する評価だ。

2014年までは価値観の共有を認めていた。当時の安倍晋三首相は、「韓国は、基本的な価値や利益を共有する、最も重要な隣国」と演説している。だが、その後、朴槿恵大統領（当時）に関する記事をめぐって産経新聞のソウル支局長が起訴されるという事件が発生し、安倍首相は、2015年の施政方針演説で「韓国は、最も重要な隣国です」として「価値観共有」という評価を取り下げた。

その後、2018年10月に韓国最高裁が1965年の国交正常化の際に両国が解決したと合意した日本統治時代の清算について、日本の統治が当初から不法なものだったから賠償責任が残っているという国際法違反の判決を下す等の出来事があり、日本政府は継続して韓国に対して、「価値観を共有する」という評価をしていない。

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2021年11月3日2021年11月3日

日韓関係を悪化させた元凶は –西岡力−

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆

歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授

日韓関係を悪化させた元凶は

（2021年8月25日）

　朝日新聞が慰安婦問題に関し捏造（ねつぞう）報道をして日韓関係を悪化させる契機を作ってから３０年になる。

国際社会に広がったウソ

　朝日は１９９１年に慰安婦問題で社を挙げた大キャンペーンを行った。同年に朝日はなんと１５０本の慰安婦記事を載せた。その結果、「８万から２０万人の朝鮮人女性を挺身（ていしん）隊の名で強制連行して慰安婦にさせた」とするウソが日本、韓国、それ以外の国際社会に突然拡散した。

同紙のキャンペーンを支えた２つの柱が、加害者としての吉田清治証言と被害者としての金学順証言だ。両者とも朝日が日韓のマスコミの中で最初に報道している。

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2021年9月25日2022年1月3日

最近の韓国のアンチ反日の動きについて（3）−西岡力−

＜写真＞　2019-1211_午後、日本大使館前慰安婦像付近で抗議行動をしている李宇衍博士たち。向かって右が李宇衍博士。李宇衍博士が持つ看板には左上から「歴史歪曲、反日助長、慰安婦像撤去せよ」、右上から「歴史歪曲、反日助長、水曜集会、中断せよ」と書かれている。　（ JINF 12/16 の記事より）

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆
歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授

＊『歴史認識問題研究』第８号（2021年3月19日）より転載

→ ＜その２より＞

Ⅱ 「アンチ反日」運動の誕生と活発な活動

（1）2019年のアンチ反日デモ

『反日種族主義』出版と並んで、2019年にはもう一つ、見逃せないアンチ反日の大きな動きがあった。それは慰安婦像と「徴用工」像の撤去を求める街頭行動が始まったことだ。これまで韓国では、歴史認識問題をテーマにした反日デモはくりかえし行われてきたが、反日に反対するアンチ反日デモはこのときが、史上初めてだった。

　その端緒は、2019年の文在寅政権による露骨な反日キャンペーンに対して、文在寅政権に反対する在野の保守勢力が街頭で行った、大規模な集会とデモだった。

　2019年8月15日の午後、激しい雨の中で、約10万人が集まる反文在寅デモが行われ、そこで、公然と文在寅政権の反日が批判された。反文在寅デモ参加者の多くは、韓国の国旗である太極旗を持っていた。また、それよりは少ないがやはり目についたのは、韓国の同盟国である米国の国旗だ。しかし、中には片手に太極旗、もう一方の手に日の丸を持つ参加者もいた。同じ日の夜、左派が反日、反安倍デモを行ったが、面積から割り出した参加者数は約5万人で、反文在寅デモの半分しか動員できていなかった。

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2021年9月4日2021年9月28日

最近の韓国のアンチ反日の動きについて（2）−西岡力−

＜写真＞　2021年1月26日(火)に首相官邸にて、「ソウル中央地方裁判所の慰安婦判決に抗議する日韓法律家・知識人共同声明」を加藤勝信官房長官に手交した時の写真（ HARC 1/26 より）

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授

最近の韓国のアンチ反日の動きについて（2）

＊『歴史認識問題研究』第８号（2021年3月19日）より転載

→ ＜その１より＞

Ⅰ 実証主義歴史学者による啓蒙活動 (1)

（1）植民地近代化論論争と慰安婦タブー

　すでに韓国史学界では主として経済史専門家らによって、侵略と収奪という従来の学界の見方に反対して、日本統治時代に近代化が進んだとする植民地近代化論に立つ実証研究が1980年代から積み重ねられていた。（注2）しかし、学界内部では激しい論争が続いているが、韓国社会全体に対する啓蒙活動はそれほど活発ではなかった。（注3）

　特に、慰安婦問題や朝鮮人戦時労働者問題など、日韓の外交紛争については、結果的に日本側を弁護することになる実証研究結果を対外的に明らかにすることはほぼなかった。あるいは大きなタブーがあって、事実上できなかった。（注4）

　このタブーを破ったのが李栄薫ソウル大学教授（当時）だった。

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2021年8月24日2021年8月24日