カテゴリー: 神学

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キリスト者は共産主義あるいは共産党を支持してよいのか？（３）聖書神学的考察　原始教会とイエスの言葉を端緒として

カール・ブロッホ作「山上の垂訓」

サムネイルはカール・ブロッホ作山上の垂訓

田口望

　

　

　

田口　望
我孫子バプテスト教会牧師

題　この世のユートピアではなく、来るべき御国に生きる

Ⅰ．原始教会は「共産主義」だったのか？（使徒言行録2・4章）

まず、「原始キリスト教共産主義」と言われるときに、
よく取り上げられる聖書の場面を確認します。

「信者たちは皆一つになって、すべての物を共有にし、
財産や持ち物を売り、おのおのの必要に応じて、皆がそれを分け合った。」
（使徒言行録2:44–45）

「信じた人々の群れは心も思いも一つにし、一人として持ち物を自分のものだと言う者はなく、すべてを共有していた。」
（使徒言行録4:32）

信者の中には、一人も貧しい人がいなかった。土地や家を持っている人が皆、それを売っては代金を持ち寄り…その金は必要に応じて、おのおのに分配されたからである。」
（使徒言行録4:34–35 抜粋）

これだけ読むと、たしかに「ほら、みんなで財産をまとめて、貧しい人がいなくなってる。これは“共産主義”の理想に近いじゃないか」と言いたくなる人もいるかもしれません。でも、原始教会と共産主義の間には、決定的な違いが少なくとも三つあります。

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キリスト者は共産主義あるいは共産党を支持してよいのか？（２）歴史神学的考察　フォイエルバッハの系譜を糸口として

2004年にドイツで生誕200年を記念して発行されたフォイエルバッハの切手

※サムネイルは2004年にドイツで生誕200年を記念して発行されたフォイエルバッハの切手

田口望

 

 

田口　望
我孫子バプテスト教会牧師

1.はじめに、似た物？別物？共産主義とキリスト教

ある人は

共産主義＝神はいない、と考える立場

キリスト教＝神を信じる立場

と分けて全くの別物だといい、共産主義に反対します。（この立場を反共主義といいます。）また、ある人は共産主義もキリスト教も平和運動をし、格差社会に反対するので、似た者同士だと共産主義を容認してしまっている人も一部にいます。（この立場を容共主義といいます。）はたしてどちらが正しいのでしょうか？
今回の論考では共産主義の思想が誕生するまでの変遷を歴史神学的、教理史学的にたどっていきます。すると

共産主義の考え方は、もともとキリスト教の考え方（神学）から生まれ、
中身だけを「神」から「人間と社会」に入れ替えていったものだ

というキリスト教の立場から見れば共産主義はキリスト教の異端なのだという流れが見えてきます。

その道筋で大事になる人たちが、ヘーゲル、ヘーゲル左派（青年ヘーゲル派）フォイエルバッハ、マルクス、エンゲルス、幸徳秋水といった人たちです。

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キリスト者は共産主義あるいは共産党を支持してよいのか？（１）組織神学的考察　カール・バルトの言説から紐解いて

※サムネイルは、ドイツでカール・バルトの生誕１００年を記念して発行された彼の肖像が描かれた切手

田口望

 

 

田口　望
我孫子バプテスト教会牧師

1. はじめに

現代に生きるキリスト者が政治的立場を考えるとき、信仰と政治が全く別の問題であるとは言い切れません。信仰は人の価値観、人生観、倫理観に深く浸透し、政治的判断にも大きく影響を与えるものです。したがって、クリスチャンが特定の政治思想や政党を支持することについて考えることは、決して無意味でも場違いでもありません。

では、キリスト者は共産主義あるいは共産党を支持してよいのかという問いはどうでしょうか。この問いは単なる政治的選択を超えて、「世界観と宗教観の衝突」という深い問題を含んでいます。

 

この論考では、まず「別次元なら両立するが、同一次元では両立し得ない」という思考構造を示すため、身近な例として野球ファンと政治立場の比較から話を始めます。次にその構造を宗教に適用し、最後に、キリスト教と共産主義が本質的に衝突する理由を、20世紀最大のプロテスタント神学者カール・バルトの言説を手がかりに考察いたします。

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映画「ボンヘッファー　ヒトラーを暗殺しようとした牧師」を観て　～　明石清正　～

明石清正
SALTY論説委員
カルバリーチャペル・ロゴス東京　牧師
ロゴス・ミニストリー 代表

私は、日本での上映前に、既に二度、本映画を視聴しました。一つは、試写を、関係者の方から勧められました。ぜひ鑑賞の感想を書いてほしいと頼まれました。実は、留まっていました。忙しかったのですが、実は、もう一つの思いがあります。それは、「あまりにも、現代に通じる」そして、「この自分の身に迫って来る」ということです。

© 2024 Crow’s Nest Productions Limited

あまりにも、現代的、個人的なメッセージ

もう一つ観た機会は、ドバイから東京に飛ぶエミレーツ社の飛行機の中においてです。イスラエルからドバイに飛び、乗り換えました。 “映画「ボンヘッファー　ヒトラーを暗殺しようとした牧師」を観て　～　明石清正　～” の続きを読む

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キリスト教会牧師として、最も言いたくないことを発言します。「異端カルト弾圧を『明日は我が身と思え』」　～　明石清正　～

（アイキャッチ画像：米国務省のサイトから）

明石清正
SALTY論説委員
カルバリーチャペル・ロゴス東京　牧師
ロゴス・ミニストリー 代表

以下は、キリスト者のオピニオンサイト「ソルティー」の論説委員でもある、田口望牧師が、書かれた記事です。私も個人的に、同じ危惧を抱いています。

信教の自由の観点から旧統一協会の解散命令請求に反対します-田口　望-

私も、彼と同じように、この投稿をするのは、とても勇気が要ります。同じように、教会で、牧師としての働きの中で、統一協会系の異端からの救済に、間接的に関わってきたからです。

おそらく、日本の多くの教会関係者は、安倍首相暗殺よりはるか以前に、（以前は状況がはるかに酷かったので）この問題に取り組み、また、元信者の方の多くが、キリストの恵みによって救われているので、一般社会以上に、私たち教会の人たちのほうが、この感情は根強く、強いでしょう。

全体主義の空気を感じる、今の民主主義国

けれども、言わなければいけないと思います。その最も大きな一つは、私自身が、信教の自由が制限されている国での宣教経験があることです。その国と、民主主義国家であるはずの国々が似通ってきている、という問題があるからです。欧米諸国で多く起こってきており、韓国でも起こっていることを耳にし始めています。 “キリスト教会牧師として、最も言いたくないことを発言します。「異端カルト弾圧を『明日は我が身と思え』」　～　明石清正　～” の続きを読む

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人類哲学裏話し −亀井俊博−

写真：「金環蝕」2012年5月21日

 

 

 

　亀井俊博（バイブル・ソムリエ）

「聖書を読む集い」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師

“人類哲学裏話し”

哲学者の裏話し

　哲学（者）の裏話しです。
筆者は思想的なブログを書き連ねておりますので、長年結構色々な哲学・思想のお世話になっています。その実感として、何かとてつもなく難しい事を説いている論を読んでも、その核心は“なんだこの程度か、大げさな”と落胆する事が多い。高齢になると少々のこけおどしでは通用しない。それにしても大きな物語と言うか、新しい世界観を提示し、これからの人類や個人的にも道筋を照らすものがない。かつてフェミニズム論の上野千鶴子さんが、若い頃古代インド哲学にはまり、ありとあらゆる思考がそこに論じられていて、およそ人類の思考パタンはここに出尽くしていると悟り、哲学から方向転換したと書いていたのを思い出す。以後の人類の思考パタンは結局、古代インドの思考の焼き直しなのかもしれません。今は中国文明の台頭が大きいですが、どうも共産党の縛りが強いのか新しい哲学・思想はうかがえない。むしろ次の次に控えている、インドの熱帯雨林に繁茂する多様な植物の様な印度哲学・思想のジャングルの熱気の中から、次の世界思想が生まれてくる気がします。

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SALTY 特別講演会＜東京 8/11＞開催！

写真：中川晴久牧師（左）と西岡力主筆（右）

SALTY 特別講演会＜東京 8/11＞開催！　（その１）

この度、2025年「SALTY特別講演会」＜東京 8/11＞が、お茶の水クリスチャンセンター 礼拝堂で８０名を超える参加者の列席で開催されました。

テーマは、『信教の自由を脅かす解散命令』〜旧統一協会信者強制改宗の闇を暴く〜  で、西岡力 SALTY主筆と中川晴久牧師の講演と対談、そして、参加者の質疑応答の時間も含めて、真剣な傾聴と熱心な、かつ心さぐられる集会となりました。

集会の冒頭では、SALTY代表（会長）の木下春樹牧師によるフルート演奏で始まった講演会は、司会者（西岡力 主筆）による開会の趣旨説明と井草晋一牧師による開会祈祷、木下会長の挨拶で始まリました。

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「蒐集家・池長孟の南蛮美術」：神戸市立博物館 特別展 開催中！　−井草晋一−

写真：神戸市立博物館（Wikipedia より）

神戸市立博物館 特別展

「蒐集家・池長孟の南蛮美術
言葉から紡ぐ創作（コレクション）」

◎ 特別展：2025年4月26日（土曜）
～ 2025年6月15日（日曜）

特別展「蒐集家・池長孟の南蛮美術」神戸市立博物館_2025年4月26日（土） ～6月15日（日）

神戸市立博物館では、

「蒐集家・池長孟の南蛮美術
言葉から紡ぐ創作（コレクション）」

の特別展を開催中です。

見どころは、１９２０年に「隠れキリシタンの里」茨木市の千提寺の民家で発見された「聖フランシスコ・ザビエル像」（常設展示、レプリカ展示あり）を含む、蒐集家・池長孟の南蛮美術の数々です。

この機会に、お誘い合わせて特別展に赴かれますよう、お勧めいたします。

＊この「特別展」は、6/15（日）で終了しました。

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『生涯現役が贈る人生の道標』のお勧め −亀井俊博−

 

 

 

バイブル･ソムリエ：亀井俊博

「芦屋福音教会」名誉牧師
「聖書を読む集い」牧師

『生涯現役が贈る人生の道標』のお勧め

２０２５年４月２３日

生涯現役の個人史

　８５才で現役バリバリの経営学者、島田恒先生が集大成と言える新著「生涯現役が贈る人生の道標」（企業・コンサル・大学・ＮＰＯの現場を生きた８５歳、キリスト新聞社）を出された。その出版記念講演会にご招待の上、御著作を恵贈頂き拝読しました。
半世紀近くお近づきを得ている者として、ビジネス、教育、ＮＰＯ、教職等、先生の人柄と業績を慕う方々の集う大盛会のご講演と相まって、半世紀にわたる先生のキリスト者経営学者としての業績・提言を是非、ビジネスに生きる福音派の皆様にもご紹介したく筆を執ります。

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LGBTQ問題はクリスチャンを分裂させる「踏み絵」か？ −アリマタヤのヨセフ−

写真：大阪高等裁判所（Wikipedia）
2025年3月25日 「同性婚を認めないのは憲法違反である」
という判決を出した。

LGBTQ問題はクリスチャンを分裂させる「踏み絵」か？

　アリマタヤのヨセフ

　アメリカ長老教会（ＰＣＵＳＡ）は３月１２日、性的指向や性自認に基づく差別を禁じる教会憲法の修正案が正式に承認されたと発表しました。以下が、このことを報じる記事です。（＊2025年3月21日付 Christian Today より）

　アメリカ合衆国長老教会（ＰＣＵＳＡ）は１２日、性的指向や性自認に基づく差別を禁じる教会憲法の修正案が正式に承認されたと発表した。承認された第２４－Ａ号修正案は、ＰＣＵＳＡの憲法第２部「教会規定」（英語）の「多様性の中の一致」の項目にある差別禁止をうたう文章の中に、性自認と性的指向を含める内容。同項目には、「神は、人種、民族、年齢、性別、障がい、地理的条件、神学的信念にかかわらず、洗礼によって人々を結び付ける」と書かれており、この中に「性自認」と「性的指向」が新たに加えられることになる。

　同修正案は昨年開催された第２２６回総会で既に可決されていたが、正式に承認されるにはＰＣＵＳＡの１６６中会の過半数である８４中会以上から賛成を得る必要があった。長老派のＬＧＢＴ擁護団体である「長老派カベナント・ネットワーク」（ＣＮＰ）の集計によると、２０日までに９４中会が同修正案に賛成し９中会が反対している。ＰＣＵＳＡの発表によると、過半数の中会が賛成したことで、同修正案は７月４日に発効する。

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