メッセージアーカイブ

2023年12月11日2024年2月6日

「え、私でいいの？」クリスマスの喜びをあなたにも -田口望-

田口　望
我孫子バプテスト教会　牧師
SALTY 論説委員

はじめに

SALTYのクリスマスメッセージを担当させていただけることになり、身に余る光栄で「え、私でいいの？」とは思いながらも、イエス様の福音を語ることに召命を受けたものとして、クリスマスメッセージを取り次ぎたいと思います。

この時期に、教会ではクリスマスにちなんだメッセージがなされ、また一部の教会、ミッション系の幼稚園、保育園では「聖誕劇（イエス・キリストの誕生物語の劇）」が催されることでしょう。そして、キリスト誕生の物語は「えっ、私でいいの？」の連続なのです。

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2023年10月26日2023年10月26日

秩序は例外があるから秩序　～　明石清正　～

明石清正
SALTY論説委員
カルバリーチャペル・ロゴス東京　牧師
ロゴス・ミニストリー代表

　私たちの教会では、新しく主イエス様を信じた方々に、14週に渡る学びを冊子を使って学んでいます。

　そこに、聖霊について学びがあります。そこで出て来た質問の一つが、「聖霊が「この方」ということですが、英語ではHeですよね？神は性別を超えているはずですが、どうして「彼」と呼ばれるのですか？」ということです。

　これは、非常に的確な質問ですが、答えられない質問だと思いました。ない頭を使って、ちょっと脱線して、次のように話しました。

「神が父と呼ばれているけれども、そして人としてのイエス様が男性器を持っていたけれども、神は霊なので、性別を超えた存在です。けれども確かに、神は男の秩序をもって現れておられます。

現実として、神を父と呼ぶことに困難を感じたり、気持ちの伴わない人たちがいます。父から虐待を受けたり、幼い時から父不在の人たちです。しかし神は、そうした、いわば「例外的な」人々に特に届いておられた。イエス様は、疎外されている人々に敢えて近づいておられた。神はすべての人を愛し、救うことを願われておられます。 “秩序は例外があるから秩序　～　明石清正　～” の続きを読む

2022年12月26日2022年12月26日

皆様の尊いご支援に感謝いたします -SALTY-

皆様の尊いご支援に感謝いたします。

クリスマスおめでとうございます

救い主イエス・キリストのご降誕を記念し、皆様とご家族お一人お一人の祝福と平安を心よりお祈り申し上げます。

２０１８年４月１日の「日本キリスト者オピニオンサイト −SALTY−」の創立以来、多くの皆様のご支援と祈りのサポートをいただき、心より感謝申し上げます。

SALTYの働きのために、献金、ご寄付をくださいました皆様に、SALTY のWEB掲載にて感謝とお礼のご報告をさせていただきます。

＜受領日＞　　＜お名前（イニシャル：姓・名）＞

2022 – 2/12　　　M・T 様
同じく、3/5、 4/3、5/6、 5/27、6/27、7/26、9/15、
10/7、10/23、10/27、11/27

2022 – 7/16　　　I・N 様

2022 – 8/11; 8/15 「2022 SALTY 特別講演会」席上献金

来年度も、ご支援ご協力を、どうぞよろしくお願いいたします。

２０２２年１２月２６日

日本キリスト者オピニオンサイト −SALTY−
代表　木下春樹
主筆　西岡力
編集会議一同

2022年8月10日2022年8月10日

安倍さんは統一協会と関係ない。（3）～敵対関係という「関係」～ −中川晴久−

中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
日本キリスト神学院院長
SALTY-論説委員

　世間ではまだほとんど取り上げられていない重要な問題があります。それは安倍元総理が第一次政権より「戦後レジームからの脱却」を掲げ、その後も一貫して取り組んできた教育改革です。この教育改革は、統一協会による日本人支配を阻止するために必要不可欠なものでした。本来、統一協会問題を語る上ではもっとも語られるべきテーマなのです。 “安倍さんは統一協会と関係ない。（3）～敵対関係という「関係」～ −中川晴久−” の続きを読む

2022年1月4日2023年12月23日

新しい年にあたって −西岡力−

西岡力

日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆

新しい年にあたって

　年末に『同性愛は生まれつきか？　同性愛の誘発要因に関する科学的探究』（2020/5/30）という本の訳者である、韓国人キリスト者学者の楊尚眞（ヤンサンジン）弘前学院大学教授とお話しする機会があった。

　楊尚眞教授が訳出した同書では、韓国のキリスト者学者らが同性愛問題に科学的に取り組み、遺伝や先天的なものではないという最近の学会の研究成果をわかりやすくまとめた上で、同性愛にどう取り組むべきかを真摯に論じている。楊教授自身も2021年7月に『同性愛と同性婚の真相—医学・社会科学的な根拠―』という力作を出版されている

　楊尚眞教授は韓国のキリスト教界に比べて、日本のキリスト教界が同性愛やＬＧＢＴの問題に科学的に取り組む姿勢がほとんどなく、一部は社会的弱者を守るというヒューマニズムに傾斜して過激な左派の家族破壊運動に加担していると嘆いていた。

　私は昨年上梓した『わが体験的コリア論覚悟と家族愛がウソを暴く』で「被害者もウソをつく」という大変重たい問題提起をしたと話した。拙著で正面から取り上げた慰安婦問題について、やはり、日本のキリスト教界が社会的弱者を守るというヒューマニズムに傾斜して過激な左派がまき散らしているウソに加担してきたと、楊尚眞教授の嘆きに共感した。

　聖書は十字架以外に救いはないと教えている。その意味するところは、人間は全員、罪人であっていくら被害者であっても弱さと自己中心性を心に持ち、ウソをつくこともある。その弱さと自己中心性はもちろん私にもある。

　パウロ先生も「私は、したいと願う善を行わないで、したくない悪を行っています。…私は本当にみじめな人間です」と告白しているとおりだ。その罪をあがなうことができるのは唯一イエス・キリストの十字架の救いしかない。