「面従腹背」型のキリシタン − 久保田 Ukon 典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１８回

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

「面従腹背」型のキリシタン

●　豊臣秀吉が、1587年に出しました「伴天連追放令」ですが、髙山右近の所にも、秀吉から、使者が遣わされて来て、“ 信仰を捨てて、秀吉だけに仕えるように ” 命令してきます。

　右近は、「関白秀吉様のことを大切に考えて、お仕えするつもりに変わりはありませんが、神・デウスへの信仰を捨てるということは、話が違います。
神・デウスへの信仰を捨てる、ということは出来ません。」と、はっきりと答えました。

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2019年2月7日2019年2月7日

市中の山居 − 久保田 Ukon 典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１７回

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

市中の山居

「市中の山居」　「和敬静寂」　「一座建立」

●　髙山右近他、キリシタン時代の茶の湯において、
「市中の山居」　「和敬静寂」　「一座建立」（こんりゅう）の３つの精神は、殊に大切なことと考えられていました。

“ 世間のすべてのものから離れて、真の心の自由に至り、世の移り変わりを越えて、心の安定と平和に至る ” ━━　ために、茶の湯の道を追い求めていったのでした。

●　[ 市中の山居 ] （しちゅうのさんきょ）について、
ロドリゲスが「日本教会史」の中で、キリシタン茶人達から聞き取ったと思われる内容を、くわしく書き留めてくれています。

髙山右近のことも記していますから、
[ 利休七哲 ] で “ 利休極上一の弟子 ” であった髙山右近からも、多くのことを聞き取り、教えを受けたことを書いていったことでしょう。

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2019年2月6日2019年2月6日

「その時に備えて」に備えて（２）　ナショナルセンターの名を借りて政治的な冊子を出すこと自体が間違い　-田口望-

田口　望
大東キリストチャペル　教役者
大阪聖書学院　常勤講師
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 論説委員

日本福音同盟とは何ぞや？

　読者諸兄には日本のクリスチャンギョーカイ（業界）について詳しくない方もいらっしゃるでしょうから、ご存じな方には冗長な説明になること承知の上であえて解説しておきます。

　今回、天皇制に疑義を呈する冊子「その時に備えて」は日本福音同盟社会委員会の名によって出版されました。この「日本福音同盟」とは単一の教会名でも、教団名でもありません。小さな、日本のキリスト教界の中では極めて大きい団体であり、多くの教派が加盟しています。労働組合でいえば、労働者個人が、種々雑多な多くの企業別労働組合に加盟し、その企業別労組が、産業別の労働組合が加盟し、さらにその産別労組が加盟する組合として日本労働組合総連合会（連合）というの存在しますよね。その国中の労働組合の総元締めを「ナショナルセンター」といいますが、言ってみれば日本福音同盟というのは、日本のプロテスタント・福音派の教団教派の大部分が加盟するプロテスタント教団・教派版ナショナルセンターのような存在なのです。
(※ 以下、日本福音同盟はＪＥＡと略する)

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2019年2月5日2019年2月6日

『その時に備えて』に備えて（１）　信徒に罪を犯させるな！ − 田口望 −

田口　望
大東キリストチャペル　教役者
大阪聖書学院　常勤講師
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 論説委員

『その時に備えて』が教会に頒布されることに備えよう

昨年１１月に「その時に備えて」と題して日本福音同盟社会委員会から、本年５月に行われる天皇の御代替わりについて考える小冊子が出版されました。

　しかしながら、この冊子には多くの行き過ぎ、偏り、非キリスト教的な思想を内包するため、教会に分裂をもたらし、教会を離れる人も出てくるのではと私は考えています。そこで、この冊子に対する応答として、オピニオンサイト　ソルティーに緊急連続寄稿をすることといたしました。

　事態は急を要すると私は考えます。なぜなら、

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2019年1月7日

皆の衆、大日を信じなされ！ − 久保田 Ukon 典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１６回

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

皆の衆、大日を信じなされ！

●　フランシスコ・ザビエルが宣教師として、キリスト教的基盤の一切ない日本の国にやって来て、それまで人々が聞いたことのないような、キリスト教の神や信仰を伝えていったわけですから、その大変さは、私たちの想像をはるかに超えたものだったことでしょう。

　日本人に日本語でキリスト教を伝えていくために、パウロ弥次郎というよき協力者を得たわけですが、弥次郎の宗教的基盤は、仏教の真言宗でしたし、それ以外に日本語としてのキリスト教用語なんてないわけですから、既成の言葉の中で、最も近い意味の言葉を選んでいくしかありません。

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2018年12月18日

ザビエルと弥次郎との対話・言行一致しているなら！ − 久保田 Ukon 典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１５回

※写真は、大分駅前の「フランシスコ・ザビエル像」

久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

ザビエルと弥次郎との対話・言行一致しているなら！

「耳でだけ説教を聞くより、この目で説教を見たい。
ただ正しい道を教えるだけの人より、正しい道をともに歩く人がほしい。
そして、何にもまして望ましいのは、説教者たちが、彼らの信条どおりに歩むことだ。なぜなら、だれもが必要としているのは、正しいことが実行されているのを見ることだから。」（エドガー・A・ゲストの言葉）

日本にキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルは、１５４７年１２月７日頃に、マラッカで初めて、日本人・弥次郎と会いました。
　弥次郎は、かなりポルトガル語が話せましたので、通訳なしで、直接に、日本人と意志の疎通が出来たわけで、ザビエルは、弥次郎と出会ってから急速に、日本人や日本社会に関心を寄せていくことになります。

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2018年12月8日2018年12月9日

日本語指導の必要とその宣教的ポテンシャルについて −金井望 −

（トップの写真の出典：神戸YMCA 日本語会話クラス）

論説委員　金井望

　外国人材受け入れ拡大法（改正出入国管理・難民認定法）が12月8日未明に参議院で可決・成立しました。政府は、2019年度から５年間に14業種で最大34万5150人の受け入れを、見込んでいます。少子高齢化が進行し、人口減少・人手不足が深刻化する日本社会の現状を考えると、これは避けて通れない道でしょう。しかし、問題課題は山積しています。

・「改正入管法が成立　外国人労働者の受け入れ拡大　１０日に国会閉会へ」（産経）

・「「移民流入」世界4位の日本で、頑なに「移民」と言いたがらない安倍首相の頭の中」（文春）

・日本の保険証が狙われる　～外国人急増の陰で～（NHK）

2018年12月3日2022年3月12日