日: 2019年2月7日

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週の真ん中ストレート（9）警戒せよ！共産党が最近の戦術は終戦直後にドイツ社会主義統一党がしてたことと一緒！　-田口望-

長らく東ドイツの政権党だったドイツ社会主義統一党の旗
田口望
田口望

 

 

 

田口　望
大東キリストチャペル　教役者
大阪聖書学院　常勤講師
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 論説委員

歴史に学ぶことの重要性

　私は歴史を学び、そこから、日本の現状に警戒感を持つことは反対しません。むしろ必要なことだと思います。でもね、政治運動が好きな左翼のキリスト者は方はなんでいつも７４年前（1945年）のドイツばかり引き合いに出すのでしょうか？　なんでボンヘッファー（その時ナチスに逆らってヒトラー暗殺計画を実行した牧師）ばっかりなんでしょうか？
　１９４５年と今とを比べたら１９４５年５月まではナチスが政権党だったんですから、そこからばっかり学んでいたら現在の政権党たる自民党がナチスに見えて、そして安倍首相がヒトラーに見えて仕方ない事でしょう。 でもそれが、偏った見方なんです。たまには時計の針を１年進めて、７３年前（1946年）のドイツと今の日本の現状を比較して類似点をみてみたらいかがでしょう？その時、ベルリンで何が起きていたか・・・
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市中の山居 − 久保田 Ukon 典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』

　高槻・Ukon：第１７回

 


久保田 Ukon 典彦
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

市中の山居

「 市中の山居 」　「 和敬静寂 」　「 一座建立 」

●　髙山右近 他、キリシタン時代の 茶の湯において、
「 市中の山居 」　「 和敬静寂 」　「 一座建立 」 （ こんりゅう ） の ３つの精神は、殊に 大切なことと 考えられていました。

“ 世間の すべてのものから離れて、真の 心の自由に至り、世の移り変わりを越えて、心の安定と平和に至る ” ━━　ために、茶の湯の道を 追い求めていったのでした。

●　[ 市中の山居 ] （ しちゅうの さんきょ ） について、
ロドリゲス が 「 日本教会史 」 の中で、キリシタン茶人達から聞き取ったと思われる内容を、くわしく 書き留めてくれています。

髙山右近のことも 記していますから、
[ 利休七哲 ] で “ 利休 極上一の弟子 ” であった 髙山右近からも、多くのことを聞き取り、教えを受けたことを 書いていったことでしょう。

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