日本キリスト者オピニオンサイト
（大阪会場：2022年 ８月11日）
「ウクライナ戦争からキリスト者が学ぶべきこと」（講師：西岡力 氏）
講演：「民間人のための戦時国際法」後藤望 氏
中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
日本キリスト神学院院長
SALTY-論説委員
世間ではまだほとんど取り上げられていない重要な問題があります。それは安倍元総理が第一次政権より「戦後レジームからの脱却」を掲げ、その後も一貫して取り組んできた教育改革です。この教育改革は、統一協会による日本人支配を阻止するために必要不可欠なものでした。本来、統一協会問題を語る上ではもっとも語られるべきテーマなのです。 “安倍さんは統一協会と関係ない。（3）～敵対関係という「関係」～ −中川晴久−” の続きを読む
平成３０年１月２５日
（首相官邸のホームページより）
ライフワークとして北朝鮮拉致問題に取り組んできた安倍晋三元総理大臣（以下、安倍総理と呼ばせていただく）が襲撃され殉職された。拉致というテロと戦ってきた安倍総理がテロに遭うという事態がなぜ起きるのか。悔しくて悲しくて言葉にならない。
写真：大阪・梅田_カリヨン広場（東側より北方向）
（撮影：2022-0522_Piyo ePub Communications）
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
２０２２・５・２５
“２１世紀もなって、どうしてこんな事が起こるのか？”と、ロシアによる非道なウクライナ侵攻の悲惨な映像を見ながら嘆く。某TV番組でパネラーの一人が、こう嘆いて“１９世紀じゃあるまいし”と付け加えた時、別のパネラーが“人間って１９世紀でも２１世紀でも本質は変わりませんよ”と応じた。すると慨嘆者は“そんなことはない、人間は進歩するものですよ！”と色を成して反論していた。
私は両面あるよなあ、と言うのが実感ですね。文明文化は進歩発展するかもしれないが、道徳面では進歩も発展もないのではないか、と言うのが偽らざる人間の実態ではないのかと思うのです。以下の論は現代世界を俯瞰した非人称的、さらには三人称的記述であり、二人称的あるいは一人称的当事者の悲惨さを捨象したものではありますが、こう言う論述も必要ですので、のべてみます。
写真：小麦の収穫（撮影：5月_Piyo ePub Communications）
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
２０２２・５・２０
韓半島の二大基本原理
５月１０日、韓国の尹錫悦新大統領就任式が挙行され、日本から林外務大臣が祝賀に訪れました。その前の４月２４日には新大統領特使が日本を訪れ、関係修復の新大統領親書を岸田首相に手渡しました。５年の任期を全うした革新系文在寅大統領と日本の、長かったギクシャクした関係がやっと終わり、本来の友好関係が回復されることを願う私にとっては、まさに雪解けの春の音信です。
写真：日本国憲法（国立公文書館デジタルアーカイブ）
西岡力
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆
歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授
西岡力
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆
歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授
参照：「歴史的事実に基づいて反論せよ」
（2022-1/28 SALTYの論説）
西岡力
日本キリスト者オピニオンサイト -SALTY- 主筆
歴史認識問題研究会会長・モラロジー研究所教授・麗澤大学客員教授
写真：＜左＞ 『真珠湾からゴルゴダへ』淵田美津雄 著
（注1）著書の購入をご希望の方は、文末をご覧ください。
写真：＜右＞『机上で聞いた神の声』横山一郎 著
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
「日米開戦８０周年と、淵田美津雄さんの講演」 ２０２１・１２・５
トラ・トラ・トラ（ワレ奇襲ニ成功セリ）、１９４１年（昭和16年）１２月８日、帝国海軍が米国ハワイの真珠湾を奇襲攻撃した際の、合図の暗号電文である。アカデミー賞の米映画の題名にもなったので知られている。今年はこの日米開戦の８０周年記念の年である。かつての敵国同士が８０年後の現在、これ以上ない平和な関係、同盟国になろうとは予測すらできなかっただろう。ここに一文を捧げ平和の礎となられた方々に謝意を表し、この奇跡的な平和関係をもたらされた摂理をもって歴史を導かれる、和解と平和構築の神に感謝をささげたい。
日本キリスト者オピニオンサイト－SALTY－代表
有限会社サーブ介護センター 代表取締役
2021年11月8日
日本人であれば誰もが関心を持つ「北朝鮮拉致問題」に、クリスチャンとして人生をかけ取り組んで来られた西岡力先生が、信仰を前面に出した『わが体験的コリア論』を出版されました。
「拉致なんてない」と政治家自らが拉致を否定していた時代がありました。また、その言葉に同調し、キリスト教界もが「拉致」を否定していた時代があります。そんな頃から活動を続けて来られた西岡先生の孤高の戦いが、今に至るまで続いてきました。そして今も尚、拉致被害者の方々の完全奪還を目指し、全国を飛び回っておられる西岡先生のパワーはどこから出ているのでしょうか？