キリスト教アーカイブ - 7ページ目 (14ページ中)

2020年4月29日2020年5月2日

日本語はむずかしい！ − 久保田典彦 −

『キリシタン史からのメッセージ』
　高槻・Ucon：第２８回　

━ 久保田 Ucon 典彦 ━

阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

　【日本語はむずかしい！】

●　１５４９年８月１５日に、フランシスコ・ザビエルは、祈り・願っていた日本の地にやってきたのでしたが、

日本に来るまでの２年間の準備の間、日本に関する情報を集め、日本語についても、少しは習得しようとしたはずです。

しかし、言葉を語って、キリスト教のことを伝えていこうとしている宣教師にとって、言葉の問題は、一番大きな課題でした。

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2020年4月13日2020年4月13日

イースターメッセージ～イエスとの出会い～　-中川晴久-

中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
主の羊クリスチャン教会牧師
SALTY 論説委員

イースターメッセージ「イエスとの出会い」
Ⅰコリント１５：１－９

・イースターとは、イエス・キリストが復活されたことを祝う日です。
少々難しく言えば「イエス・キリストは十字架にあって死を打ち破りよみがえった。主イエスは死を打ち破り、人類を罪の支配から解放して下さった。」ということでしょう。
・このイエス・キリストの死からのよみがえりを、＜復活＞といいます。
ただ、そんな堅苦しい言い回しではなく、もっとそこにはキリスト教の本質的なあり方と意味があります。

・さて、「復活」は信仰者でない人たちにとっては「最大の難所」ともいわれています。教会に初めて来た人が「復活」について「それは後の人が勝手にでっち上げた物語だ！」と言うのを、私も聞いたことがあります。
・この死からの復活という「最大の難所」を通ることができれば、信仰を持っていないよという人も、信仰を持つことができるでしょう。
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2020年3月28日2020年3月28日

「キリストのへりくだり」に生きる幸い −井草晋一−

公同の礼拝メッセージ（公同礼拝用）

自然災害、インフルエンザなどで教会に集うことが困難な場合のために。

＜No.1＞ 「キリストのへりくだり」に生きる幸い

＜No.2＞　人生の柱、基礎は大丈夫？

＜No.3＞　心配事からの解放と慰め

＜No.4＞　み言葉に生きる

地域教会の牧師の礼拝メッセージ、また、礼拝メッセージのご依頼を受け、教会で語られたメッセージです。

どちらの教会の礼拝においても使用できるように、牧会上のコメントや地域教会での特定のコメントなどを除いて編集したものです。
「音声」、「動画」（YouTube など）を、PAや TV、プロジェクターなどでご利用ください。

専任牧師が不在の教会や、礼拝計画の中で必要な場合、また、台風や洪水、地震、大雪（凍結）などの自然災害、インフルエンザなどで教会に集うことが困難な場合に、地域ごとの家庭での礼拝、また、集会場所でご利用いただければ幸いです。

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2020年2月13日2020年2月13日

イエズス会と茶道 −久保田典彦−

写真：「茶室で祈る髙山右近」（柳柊二・画）

『キリシタン史からのメッセージ』
　高槻・Ucon：第２７回　

━ 久保田 Ucon 典彦 ━

阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

イエズス会と茶道

●　日本に初めて正式にキリスト教を伝えた宣教師フランシスコ・ザビエルを始め、巡察師ヴァリニャーノやオルガンチーノ神父など、イエズス会の宣教師たちは、

日本人にキリスト教を伝えていくためには、

日本・日本人をよく理解し、それらに適応していきながら、願いである “ 救いの福音 ” を伝えていくことが大切なことであると考えていました。（全員が一致していたわけではありませんが）

“ 日本人とお茶 ” の関係・日本文化としての “ 茶の湯 ” （わび茶）が、日本では大切に考えられていることを認識していきました。

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2019年12月23日2019年12月24日

クリスマスメッセージ～小さき者として～　-中川晴久-

中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
主の羊クリスチャン教会牧師
SALTY 論説委員

クリスマスメッセージ～小さき者として～
マタイ３：１６－１７

＜クリスマスとは＞

　クリスマスとは、「キリストのミサ」の意味でキリストの誕生をお祝いする日のことです。ルターはクリスマスの次の主日礼拝にて、「キリストを信じるとき、その人に定めの時が来るのです。」（W.A.10.I.352ff.)と語っています。
つまり私なりの理解でいうと、私たちキリスト者にとって、イエスさまを信じたその日がクリスマスということでもあります。イエスさまが実際にお生まれになったのは、冬ではなく秋ごろであったといわれています。ミトラ教の太陽神を祝う冬至の祭に、クリスマスをキリスト教の祭りとしてぶつけたという話も聞きます。

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2019年12月23日2019年12月27日

日本で最初に祝われたクリスマス −久保田典彦−

『キリシタン史からのメッセージ』
　高槻・Ucon：第２６回　

━ 久保田 Ucon 典彦 ━

阿武山福音自由教会教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰

日本で最初に祝われたクリスマス

━ 久保田 Ucon 典彦 ━

日本で最初に祝われたクリスマスは、いつのことで、どのようなものだったのでしょうか。

　いつのことか、と言いますと、今から 467年前の、１５５２年１２月２５日のことです。
時代で言いますと、室町時代になります。

　宣教師のフランシスコ・ザビエルが、日本にキリスト教を伝えたのが、１５４９年のことですから、その３年後に、日本最初のクリスマスミサ・クリスマス礼拝がささげられました。そして、愛餐会がもたれ、祝われています。
場所は、山口県山口市の司祭館においてです。

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2019年12月19日2019年12月20日

書評倉山満著『ウェストファリア体制』 −中川晴久−

中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
主の羊クリスチャン教会牧師
SALTY-論説委員

　日本の福音宣教を考えるとき、倉山満著『ウェストファリア体制』（PHP新書）が、いかに重要なテーマをであるか。〈日本のキリスト者が未だ語ってこなかったものであり、語らねばならないメッセージであり、語る使命がある〉。この『ウェストファリア体制』はそれを教えてくれます。私なりに「書評」という形でこの場をかりてお伝えしたい。私はこの本をぜひ日本のキリスト者にこそ読んでほしいと思っています。
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2019年12月4日2020年11月3日