日本キリスト者オピニオンサイト
写真：神戸市立博物館（Wikipedia より）
◎ 特別展：2025年4月26日（土曜）
～ 2025年6月15日（日曜）
神戸市立博物館では、
「蒐集家・池長孟の南蛮美術
言葉から紡ぐ創作（コレクション）」
の特別展を開催中です。
見どころは、１９２０年に「隠れキリシタンの里」茨木市の千提寺の民家で発見された「聖フランシスコ・ザビエル像」（常設展示、レプリカ展示あり）を含む、蒐集家・池長孟の南蛮美術の数々です。
この機会に、お誘い合わせて特別展に赴かれますよう、お勧めいたします。
＊この「特別展」は、6/15（日）で終了しました。
明石清正
SALTY論説委員
カルバリーチャペル・ロゴス東京 牧師
ロゴス・ミニストリー 代表
2024年仏五輪の開会式は、大きな騒ぎとなった。マリー・アントワネットの斬首の演技、そして、トランスジェンダーによる露骨な踊りがあり、男性の陰部も見えていた。そして、主の晩餐を模したからかいがあり、その前に現れた青色の男は、酩酊の神ディオニュソスを模していた。それから別に、演技で青白い馬が登場したが、これは黙示録6章に出てくる「死」という名の、青白い馬を容易に想起させるものだった。
ピヨ バイブル ミニストリーズ
代表 井草晋一
・SALTY 論説委員
・日本メノナイトブレザレン教団
武庫川キリスト教会 協力牧師
・「剣道とキリスト教」主催
「剣道とキリスト教」（第５回）
『必勝の神機』
～「気理合一」を目指して～
最近、小野派一刀流 宗家の笹森順造先生のいくつかの 言葉を思い起こします。
「必勝の神機」、「気理合一」、「日本人のとらざるところ」・・・。
「必勝の神機」とは、何でしょうか？
剣道の教えと、聖書の奥義「圧倒的な勝利」について、お話しします。
結婚式パレード ウィキペディアより
SALTY論説委員
栗生 稔
・写真：葬儀の朝_教会の空
（能勢川バイブルキャンプ_2020-11/26）
ピヨ バイブル ミニストリーズ
代表 井草晋一
・コルネリオ会教職顧問（関西）
・SALTY 論説委員
・日本メノナイトブレザレン教団
武庫川キリスト教会 協力牧師
● コルネリオ会（防衛関係キリスト者の会）
１２月例会メッセージ（2020-12/12 ）
最近、「コロナ後のキリスト者・教会の働き」について思い巡らすことがあります。
２０２０年１月以降の「新型コロナウィルス感染症」の世界的蔓延と、１１月以降の第三次の感染拡大の中で、日本の私たちも、また、世界の全ての国々の人々も、トンネルの出口が見えないような苦難と大きな試練の中をぐぐり抜けている、まさに「今」です。
けれども、そのような中で、もしかすると、キリスト者として、あるいは、地域教会としてキリスト教信仰における最も大切なものを忘れかけているのではないか？、と最近、特に思わされました。
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
● 髙山右近たち、キリシタン時代の 茶の湯において、大切に考えられていた ３つの事柄は、
━━ ということでした。
● 「 一たび 茶によって結ばれた 人間相互の結合は、いかなることがあっても、鎖断することがない。」 （ 西村 貞 「 キリシタンと 茶道 」 ）
“ 一たび キリスト によって結ばれた 人間相互の結合は、いかなることがあっても、鎖断することがない。”
━━ と 言えそうですネ。
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
● 髙山右近たち、キリシタン時代の 茶の湯において、大切に考えられていた ３つの事柄は、
「 市中の山居（しちゅうのさんきょ） 」 「 和敬静 （ 清 ） 寂（わけいせいじゃく） 」 「 一座建立（いちざこんりゅう） 」
━━ ということでした。
これらのことを 極めながら、
“ 世間の すべてのものから離れて、真の 心の自由に至り、世の移り変わりを越えて、心の安定と平和に至る ”
ことを 目指していったのでした。
井草晋一
SALTY 編集長
日本メノナイトブレザレン教団
武庫川キリスト教会 協力牧師
新型コロナウイルス感染症（COVID-19）に対する感染防止の取り組みについて、西洋社会の一角、それも、２０世紀以来の福祉国家と言われる、スウェーデンの「集団免疫政策」の報道を知り、驚きを禁じ得ません。
＜Newsweek 2020-0501＞
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2020/05/post-93307.php
しかし、日本の場合は、発熱者、体調不良の自覚者のみを検査し、軽症以上の人を自宅待機、指定されたホテルでの自主隔離、また、重病の方や重症化の危険性のある方のみを入院させるという方法は、この「スウェーデンの集団免疫政策」に近いのかも知れません。（４月末現在）
写真：「 茶室で祈る髙山右近 」 （ 柳柊二・画 ）
『キリシタン史からのメッセージ』
高槻・Ucon：第２７回
━ 久保田 Ucon 典彦 ━
阿武山福音自由教会 教会員
「髙山右近研究室・久保田」主宰
● 日本に初めて 正式にキリスト教を伝えた 宣教師フランシスコ ・ ザビエルを始め、巡察師ヴァリニャーノや オルガンチーノ神父など、イエズス会の宣教師たちは、
日本人に キリスト教を伝えていくためには、
日本 ・ 日本人を よく理解し、それらに適応していきながら、願いである “ 救いの福音 ” を伝えていくことが 大切なことであると考えていました。 （ 全員が 一致していたわけではありませんが ）
“ 日本人とお茶 ” の関係 ・ 日本文化としての “ 茶の湯 ” （ わび茶 ） が、日本では 大切に考えられていることを 認識していきました。
中川晴久
東京キリスト教神学研究所幹事
主の羊クリスチャン教会牧師
SALTY-論説委員
日本の福音宣教を考えるとき、倉山満著『ウェストファリア体制』（PHP新書）が、いかに重要なテーマをであるか。〈日本のキリスト者が未だ語ってこなかったものであり、語らねばならないメッセージであり、語る使命がある〉。この『ウェストファリア体制』はそれを教えてくれます。私なりに「書評」という形でこの場をかりてお伝えしたい。私はこの本をぜひ日本のキリスト者にこそ読んでほしいと思っています。
“書評 倉山満著『ウェストファリア体制』 −中川晴久−” の続きを読む