日本キリスト者オピニオンサイト
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
＜第２回>
・３回の連載で掲載いたします。（SALTY編集部）
＜第１回＞より <—– クリック！
（ｃ）改革開放時代
１９９０年代、文化革命による、社会の破壊と荒廃から再建するため、１９８９年の天安門事件を経て、鄧小平が“改革開放”を唱え、政治の共産党支配、経済の資本主義市場導入を計りました。その結果、欧米との国際交流が盛んとなり、１９９０年以降宗教ブームが生じ、キリスト教会も中国駐在のビジネスマン、外交官、学生等のキリスト者の礼拝のため、北京、上海に「国際教会」（International Christian Fellowship,ICF) を認可、ホテル礼拝、やがて会堂が建てられ、パスポートを提示し外国人信徒の礼拝が認められました。これは共産党政府下の「特区」としての市場開放、宗教開放策でした。しかし中国人への伝道は禁止され、中国人キリスト者との交流も認められませんでした。
・写真：ネコヤナギの花
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
＜第１回>
・３回の連載で掲載いたします。（SALTY編集部）
“戦前の中国のキリスト教徒は、ライス・クリスチャンと呼ばれ、宣教師がお米をくれるから教会に来ていた。だから今は無神論の共産党支配になってしまい、教会は消滅したと思う”、わたしが半世紀も前に戦前の中国の教会を知る先輩牧師からお聞きした話です。
しかしこの予測は見事に裏切られました。２０２５年、中国キリスト者数は１億６千万人を数え、２０３０年には２億４・７千万人に成長し、アメリカを抜き世界一のキリスト教人口になると予測されると言う（Fenggang Yang、米国バーデユ大学教授）。
そこで危機感を抱いた中国政府は、強力な規制をキリスト教にかけていると言う。わたしはこの奇跡的な現象に関心を抱き、さらには省みて日本のキリスト教不振に比べて、中国キリスト教から学ぶべき事がないか、牧師として切実な思いを持っていました。
・写真：梅の花（能勢川バイブルキャンプ）
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
執筆：２０２１年１月１３日
＜第４回（最終回）＞
・４回の連載で掲載いたしました。（SALTY編集部）
＜第３回＞より <—– クリック！
（ａ）コロナと宣教学（ミッシオロジー）
世界宣教の使徒パウロは、議会サンヘドリンに訴えられた訴状で「この男は、疫病（ロイモス）のような人間で、世界中に」伝道している人物と紹介されています（使徒 24： 5）。今、世界の教会はパウロに倣ってコロナ感染の“疫病”に勝る、福音宣教力（感染力？）を頂く聖霊によるリバイバルの好機にいると信じます。
京都学派今西スクールの生態学者、梅棹忠夫の著作「文明の生態史観」にほとんど注目されませんが、興味深い疫病と宗教との関係を取り上げた、論文があります。梅棹によると、感染病はヒトの体に感染する様に、宗教も精神的に感染するので似ている。まあ、疫病と宗教を似ていると言うのは、冒涜的に思いますが、我慢してお聞きください。コロナ時代の宣教学に参考になる事もありますから。
・写真：エリカクリスマスパレード
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
執筆：２０２１年１月１３日
＜第３回>
・４回の連載で掲載いたします。（SALTY編集部）
＜第２回＞より <—– クリック！
（ｃ）コロナの非人称関係論的神学考察
①前近代的思考、近代的思考
まず、コロナを（われーそれ）非人称関係論的神学の観点から考察します。生態系としての地球環境の一自然現象としてのコロナと人間との関係です。コロナは自然現象であり、人格はありませんので、非人称関係と言う事です。
前近代の時代では、疫病は疫病神・怨霊の仕業、仏罰、神罰（梅原猛の怨霊封じ思想、古神道、仏教）、治療は加持祈祷、祭礼でした。また中国では天地の気の乱れが体内に侵入し身心バランスを崩すのが病気であり、鍼灸、漢方薬による合理的治療が一部でなされたが、やはり悪霊の業への非合理的呪術（道教）が大勢であった。まさにＭ・ウエーバーの説く「呪術の花園」（「儒教とピューリタニズム」）であった。さらにはキリスト者でも神の裁きだとか、現代でも一部の人は想うでしょうが、そう言う前近代的、非科学的思考はユダヤ・キリスト教による「脱呪術化」的思考により形成された近代科学教育の洗礼を受けた現代人には、少なくとも意識的には通用しないでしょう。勿論一皮むけば前近代的思考が深層意識にあって、こういう危機の際頭をもたげ、お祓いや厄落とし、疫病退散の護摩焚き祈願に向かうのですが、精神的退行現象です。
ここでは、１９世紀「近代細菌学の父」と言われる、Ｒ・コッホ（結核菌、コレラ菌）、Ｌ・パスツール（狂犬病菌、炭疽病菌）による細菌の発見、治療法としてのワクチン開発、公衆衛生学の普及等の、近代医学と言う非人称（われーそれ関係（Ｍ．ブーバー、人間と自然科学の対象としての自然との関係でコロナを論じる）関係を共通思考の前提で考察します。
・写真：雪の中の蕗の薹
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
執筆：２０２１年１月１３日
＜第２回>
・４回の連載で掲載いたします。（SALTY編集部）
＜第１回＞より <—– クリック！
これより本旨に入って、教義神学とコロナとの関係を考察します。教義神学にも多くの教義項目がありますが、特に創造論との関係を述べます。その前提の私独自の創造論を述べます。
万物の起源を論ずる神学が創造論であり、終わりを論ずるのが終末論です。万物の起源についての人間の考察は、①無起源・無終末を説く循環論（仏教、輪廻転生）があり、②起源を認める論には、“うむ、なる、つくる”の三つの立場があります（「歴史意識の古層」丸山真男）。“生む、成る”は神道、儒教的立場です。“造る”が三大一神教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）です。
創造論は特にキリスト教で発展し、近代科学を生み出す要因の一つになったと言われます（「近代科学の源流」伊藤俊太郎、「近代科学と聖俗革命」村上陽一郎）。正統的な創造論は既刊の神学書に譲り、現代の創造論を“生態論的創造論”とした神学者、Ｊ．モルトマンの立場で今回のコロナ問題に対応します（「創造における神」、Ｊ．モルトマン組織神学論叢 2 ）。さらに構造主義神学的方法論として私の説く人称関係論的神学的観点からお話しします（拙著「まれびとイエスの神」、講話）。
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・写真：Merry Christmas ! （Mukogawa Christ Church_2017）
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
執筆：２０２０年１１月１２日
＜第３回（最終回）＞
・３回の連載で掲載いたしました。（SALTY編集部）
—–> ＜第２回＞より
世界史の二系列
その際、特に中国は何を西欧・日本から学ぶべきかを次に考えます。その前提に経済史の速水融元慶応大教授（ＴＶの歴史番組で人気の歴史家、磯田道史氏の師）の説く「世界史の二系列（複線）説」を紹介します。（ブログ、２０２０・１２・２“新しい世界史像への挑戦”）
この説は、京都学派の生態学者梅棹忠夫元京大教授の「文明の生態史観」に強く影響を受けた説です。即ち世界史は従来の西欧中心の歴史学が説く、古代→中世→近代、と単線的に発展したものではない。これはアジア大陸の東西辺境の地、西ヨーロッパと日本にのみ共通した歴史発展理論であり、これを「世界史の第一系列」と速水氏は呼ぶ。それに対して、アジア大陸の中央部（中国、インド、モンゴル、ロシア、アラブ）では、古代に形成された専制的諸帝国の興亡が循環するだけで、歴史的発展が「化石化」し、いわゆるアジア的停滞となった。これが「世界史の第二系列」です。
・写真：GettyImages 「闇に輝く光」（あべのハルカス・キャンドル）
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
執筆：２０２０年１１月１２日
＜第２回>
・３回の連載で掲載いたします。（SALTY編集部）
—–> ＜第１回＞より
米国の対中政策の転換
この間（かん）米国は、経済学者ロストウの説く、共産革命抜きの近代化開発理論の実践により成功した日本、韓国、台湾、アセアン諸国にならって、中国も経済が発展すれば、やがて政治も民主化できると支援を惜しみませんでした。しかし、改革開放以後の米国を脅かす経済発展と裏腹に、政治は共産党一党独裁を強化し、民主勢力は弾圧、香港民主化運動弾圧は明日の台湾、韓国、日本の姿と言う危機感を覚える様になりました。
そこで米国は中国への関与、パンダ・ハッガー（パンダ中国支援）政策の失敗から、ドラゴン・スレイター（龍退治）政策にシフトしました。果たして、米国は２０世紀前半の日独伊全体主義、後半のソ連東欧の共産主義、高度成長日本の挑戦に各勝利したように、２１世紀、中国の覇権主張を退けることが出来るでしょうか？
写真：『天皇陛下御在位三十年記念式典』
開催日：平成31年2月1日（首相官邸 ホームページより）
・亀井俊博牧師による「社会問題」に関する時事評論です。
「西宮ブログ」の『バイブルソムリエ』に掲載された小論ですが、この度、著者の了承を得ましたので、「SALTY」に転載いたします。
２０１９・１・２３
バイブル･ソムリエ：亀井俊博
「西宮北口聖書集会」牧師
「芦屋福音教会」名誉牧師
今年の日本の大きなイベントは、４月３０日の天皇譲位、１０月１日の消費税増税だと言われます。ただ消費税は大きな経済変動があればどうなるか分からないそうです。ここでは確定した天皇譲位について考えます。２０１６年８月８日、天皇から国民への異例のメッセージに端を発した生前譲位が実現します。そこで天皇制について考える機会となります。アリストテレス「政治学」によると政治体制には、王制、貴族制、共和制、僭主制、寡頭制、民主制の６種類があります。日本は王制と民主制を組み合わせた立憲民主制の下での天皇制です。天皇制も王制の一種と考えれば、世界の歴史的傾向では王制はすたる傾向です。わずかに残った世界の王制国家も、国民の支持なくしては存続出来ないので、王室はそれぞれ苦心しています。日本も同様です。
井草晋一：SALTY 編集長
・ピヨ バイブル ミニストリーズ 代表
・Piyo ePub Communications 代表
・近放伝 ＩＴ伝道委員会・委員長
亀井俊博先生の著書『モダニティ 上巻「近代科学とキリスト教」』の電子書籍が １月１０日より Amazon Kindle ストアから販売開始となりました。
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ぜひ、ご一読いただければ感謝です。
また、Amazon の POD出版（プリント・オンデマンド：一冊からでも「印刷本」として購入できる）は、昨日（1/22）から販売開始となりました。
・POD版：７００円（B5版・76ページ）
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亀井俊博牧師による、モダニティ 上巻「近代科学とキリスト教」は、現代社会とキリスト教について、「近代科学」との関係において論説されています。
この「講話」を読み進まれる皆様は、新たな光、洞察に富んだ知恵を見出されることでしょう。